La voz feminista del rap llega a Puebla

Hija de la socióloga María Emilia Tijoux y Roberto Merino, dos chilenos que fueron exiliados tras el golpe de estado del 11 de septiembre de 1973. Su carrera en el mundo del hip hop inicia en los ochenta tras incursionar como bailarina. En 1997 participó en el tema “La Medicina” del grupo Los Tetas, ese mismo año forma parte de la banda de rap chilena Makiza. Durante algunos años colaboró con otras bandas y en noviembre del 2006 lanza su primer sencillo como artista solista, llamado “Ya no fue”. Tres años más tarde publica su álbum 1977 en el cual rinde homenaje al hip hop chileno, no sólo al género musical sino al estilo de vida que llevan. En el disco Vengo mezcla diferentes ritmos y en las letras podemos encontrar canciones contestarías que hablan de política, de las carencias económicas, sociales y culturales que no son un secreto ni para el pueblo que lo vive ni para el gobierno. Actualmente promociona su última producción llamada Calaveritas, en voz de la compositora menciona que el sencillo es un homenaje a los muertos: “una canción que nos da cuenta que los muertos nunca se van, siempre viven con nosotros y nos acompañan, tanto en las alegrías como en las penas. Este tema tiene la simpleza y fortaleza de ser interpretado de una forma totalmente acústica, nacido de una manera muy natural en una casa del Barrio Matta, un barrio popular de Santiago. Es una invitación a recordar a nuestros muertos que viven en cada uno de nosotros”.

Además de ser músico también forma parte de la red del feminismo, tal cual como lo menciona en una de sus canciones “No sumisa ni obediente, mujer fuerte insurgente, independiente y valiente, romper las cadenas de lo indiferente (…) La música puede ser utilizada como una herramienta para educar no sólo es entretenimiento”. Madre de dos hijos y está en pro del aborto, comenta en diferentes entrevistas que no es justo que mortifiquen a la mujer por querer abortar cuando es la decisión de cada quien: “es tu cuerpo y tú decides. Sólo porque es “inmoral” para algunas personas no significa que este mal”. Además, contar con la experiencia del exilio de sus padres le ha hecho ver el mundo desde otra perspectiva. Ella tomó sus experiencias de vida y lo convirtió en canciones que denuncian el terrorismo de estado (Chile) y los frecuentes feminicidios que se han dado, Tijoux comenta: «Ahora que viajo más me doy cuenta de que los femicidios y la violencia ejercida se normaliza en muchos países. Escucho de forma recurrente los asesinatos de compañeras, abusos, maltratos, violencia verbal e incluso psicológica, ¿Qué tipo de sociedad queremos construir juntos?”.

Hasta hace poco el movimiento feminista era poco conocido y hasta cierto punto “irrelevante” pero la reciente ola de asesinatos de mujeres en el país ha hecho que el movimiento se haga presente. La violencia contra la mujer no es una situación nueva, tampoco el hecho de crear espacios o de darle un lugar a la mujer, pues en gran parte de la historia no se le ha dado un reconocimiento al sexo femenino. Actualmente hay un sinfín de memes por la expresión de “La mujer luchona”, tal parece que el ser feminista es moda hasta cierto punto, Anita Tijoux expresó: “¡Todo el mundo es de pronto feminista!(…) Uno también replica patrones machistas sin querer. Los tienes tan arraigados, que crees que tu función como mujer es ser siempre agradable, y buena onda, y jovial y guapa, el término feminista se ha ido gastando sin profundizar en el significado”.